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三国末期有个美男子叫做何晏，他风流倜傥长相帅气。而且他是何进的孙子，他的母亲是曹操的小妾，曹操贪恋美人众所周知，能被曹操看中的人外貌不会差到哪里。
何晏是第一个亮相的美男子。
何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
何晏特别美，尤其是脸色白皙极了。魏明帝曹叡怀疑他是搽了粉，于是挑了个大夏天请他吃“热汤饼”——当时“饼”泛指各种面食，所以热汤饼就是热汤面。
何晏吃得一脸汗，用自己红色的衣服擦脸，肤色还是那么皎洁——可见他是纯天然、原生态的白，不依赖化妆品。
“言语”门里则收录了何晏这么一句话：
何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”
想知道这话为什么是隽语，先要了解五石散是什么药。
五石散的配方是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，服用后全身燥热，本来是治疗伤寒的药。但何晏发现，它有壮阳的功能。
何晏以好色著称，本来已经弄垮了身体，服用五石散后，由弱转强。上面这句话，就是对这种疗效含蓄而雅致的表达。
何晏开了头，服用五石散就成了魏晋名士的风气。
当然，五石散这样的药毒性很高，不可能没有副作用。归纳下来，服了五石散后：
第一，不能再吃热的食物，因此这药也叫寒食散。但酒要喝滚烫的，有助于药性发挥；
第二，皮肤变得非常糟糕，洗澡或穿新衣服都会导致皮肤破裂，因此名士都脏兮兮的，穿特别宽大的衣服，即所谓“峨冠博带”；身上还会长虱子，于是一边聊天一边捉虱子成了风雅的行为，即所谓“扪虱而谈”；
第三，五石散药效发作，称为“散发”，要靠奔走缓解燥热，叫“行散”。行着行着，也许倒头就在路边睡过去了。想必这给当时的城管工作带来了巨大困难，你不知道路边睡着的一个衣服破烂、脏兮兮的人，是乞丐还是名士；
第四，服散后可能会神志不清、胡言乱语。但如果不打算为自己说的话负责，就可以声称刚刚服了五石散。西晋八王之乱的时候，“竹林七贤”里的王戎提建议时得罪了齐王司马攸，之后就假装散发，一头栽进粪坑里，人家王爷也就不和他计较了；
第五，中毒深了，症状越来越严重，最后也就死掉了。何晏本人服五石散的后果就很可怕，“魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木”，被称为“鬼幽”。
